湯家驊:受害者與施害者
從歷史角度而言,如果要找出哪個民族曾承受最多苦難,相信猶太人和中國人肯定榜上有名。
猶太人自古顛沛流離、居無定所,被視為一個無家可歸的民族;中國人屢受外族入侵欺凌,割地賠款,完全喪失了一國民族應有的尊嚴。到了二次大戰,猶太人受到納粹德國系統性的迫害,中國人則忍辱於軍國日本非系統性的迫害;所受的苦難不同,但性質卻十分相近。
然而,二次大戰結束後時至今日,這兩個民族的命運卻截然不同。猶太人得到國際間,特別是美國的同情和援助,從受害者搖身一變,變成了一個恃勢欺人,不惜施害於其他周邊較弱小民族的國家;轉瞬間,以色列把國際間的同情轉化為憎厭,這改變實是太大了。
同一時間,中國人忍辱負重、韜光養晦,終於強大起來了。我們堅決守着中華文化的界線,始終沒有意圖侵略或欺凌其他弱小國家,贏回來的是一份東方國家的基本尊重。這與猶太人的對比是多麼的強烈。
政治沒有對與錯,但人的基本核心價值卻是不會變的。在這些價值中,沒有什麼比具尊嚴地生存和維持家庭團聚更核心和更重要。以先進武器欺凌婦孺、殺戮無辜、毁人家園,怎樣看也算不上是什麼英雄。受害並非施害的藉口,受害應該引發的是發憤圖強、穩站起來的意志,才對得起自己,對得住他人。試想想今天的受害者他朝冤冤相報,不是人類的永恆災難是什麼?這兩個分別曾經滄海承受苦難的民族之故事,實在太發人深省了!