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星島日報 | 慎思而行 | 潘學智

身分認同是「人心回歸」的指標，市民對香港人的認同感普遍強於對中國人，留下國民意識薄弱的印象。港督命名街道、皇冠徽號郵筒和英式赤紅電話亭碩果僅存，儘管為特區抹上殖民色彩，尚有保育歷史記憶的意義。然而在《國歌法》實施後，國際體壇於欖球、棒球、冰球賽相繼出現錯播國歌事件，令本應獲得喝采的運動員捲入體育會的管治問題，更令香港人能否維護國家尊嚴再成話題。

常見民調存誤導性

坊間對身分認同的討論，往往基於民調機構的問卷調查。不少調查以非此即彼的方式設計，受訪者需要回應自己是中國人、香港人或其他混合身分。

這種設計的問題是，市民必須從中抉擇，兩者不可兼得，又二者必居其一。如果市民對兩種身分同等重視或漠視，可以怎樣作答？更誤導性的是，兩種身分被隱然對立起來，即香港人認同感愈強，中國人認同感一定愈弱，永遠得不出兩者皆強的結果。

為突破盲點，民主思路要求市民對兩種身分的認同程度獨立評分，得出截然不同的結果。我們發現，多數市民對中國人和香港人兩種身分均擁有強烈認同，反駁「愈愛港，愈反中」的錯誤理解。雙重身分認同一直是社會大多數，雖然在修例風波期間驟跌，但已逐步回升，並自去年起重新成為香港市民的主流身分。

愛國愛港先決條件

我們的調查每半年進行，上期正值回歸25周年，慶典氣氛高漲，令雙重身分認同急升逾6成，創歷史新高。慶典過後，今期稍降至5成，惟仍高於七一之前的水平。

這個現象證明兩點：一、宣傳推廣能收一時之效，所以市民的身分意識在活動期間被強化，並在落幕之後回復；二、市民已經擺脫2019年的陰霾，因為該年之前，雙重身分認同的佔比一直維持在5成至6成之間，現在正好重回過去的平衡點。

內地與香港一衣帶水，休戚與共，雖然生活方式各有特色，但是血緣、地緣、社緣有更多共通之處，使中國人與香港人身分相輔相成。認同中國人身分未必等於愛國，認同香港人身分亦未必等於愛港，不過同時認同兩種身分卻是「愛國愛港」的先決條件。

傳承中國人的歷史文化，持守香港人的核心價值，建立鞏固的雙重認同，將會是凝聚人心和力量的最大法寶。